前段时间评论区中出现了“三体绝望超级派对”之类的说法，正好最近《沙丘2》上映，3月份还有网飞拍摄的《三体》电视剧，生活中仿佛又充满了科幻的气息，而最近手谈姬则是看了一本改编自刘慈欣的《赡养上帝》的日漫，今天就来讲讲这部漫画。

首先原著《赡养上帝》最初发表于2005年《科幻世界》杂志，后来2015年刘慈欣的《三体》获得雨果奖，对如今的影视等行业影响深远，（可能影响了一些人的人生），当然去年的雨果奖有点争议，一款叫《流浪地球》的手游最近也命途多舛，这都是另外一回事了。

而漫画则是由日本新人漫画作家横山旬作画、由国内漫画家golo担任的人物设计，作品中的人物形象是属于夸张而不是严肃的质感。漫画总共一本。

国内的话，在去年年初就已经连载结束，今年由磨铁发布了实体书，不过据传言实体书存在把印签本当成亲笔签名版来售卖的行为，引起一些粉丝不满。手谈姬本身不是刘慈欣的狂热粉丝，对这方面就比较无感了。

姬给这部漫画的评价并不高，10分满分的话，也就给个5.5分，其中还有1分是给漫画原作的，0.5分是给画工扎实的。前边讲到，这部漫画的人物形体偏夸张而非写实，但是两万字的短篇小说《赡养上帝》撇开其中的科幻描述的话，其实更像是一则地方卫视的民生节目，漫画这样的人物画风可能不够接地气，有些奇怪。

漫画将小说主角“秋生”换成了年轻的女主角“知含”

漫画中的上帝老头们似乎还个个头戴一帽子，起到的是一个医疗保健作用，但让手谈姬联想到的是气功热时期著名的信息锅。

这部漫画其实有刻意模糊故事发生的地点，原著更像是发生在约20年前的中国，但是漫画里就又像中又像日，有时带点宫崎骏那种幻想风格，有时又带点港式霓虹风格，一会儿是中式屋瓦，一会儿又改大都会了，按照漫画编辑的意思是，为了迎合日本市场所以这么处理的，但一个很大的问题是，失去了地点的细节，故事也就失去年代感、真实感。

国内编辑提到一个细节是，日漫作者不清楚所谓的“中国细节”，把横幅上写满了“囍”字，在她们的校正下改成了“欢迎”，这一细节或许反而印证了手谈姬为啥对漫画的场景不够满意——本身就不够在意，所以不伦不类。

《赡养上帝》首先提出的是一个人口学问题，“人类突然要多赡养20亿老人”。根据联合国的数据，2000年左右的世界人口大概是60亿，到2022年已经80多亿了，当然我们说自然增长和突然爆发还是有很大区别的，但养老问题当然迫切现实而重要。在刘慈欣写作的年代，中国在世纪初步入了“老龄化社会”，根据当时的估计，中国将会在2025年步入“老年社会”，将会在2035年步入“严重老年社会”。而根据国家卫健委公布的人口数据，我国在2021年该占比就已经达到了14.2%，看来老龄化速度比20年前预估的还要更快。

作为一部日漫，日本的老龄化问题更是提前中国30年显现，手谈姬遗憾没有看到任何关于这一层面上的描写，漫画中本身对于养老议题的刻画严重不足。《赡养上帝》文末以“人啊，该考虑养老的事了”做结尾，漫画并未将这部短篇小说的寓言性展现出来，反倒是想要着重展现所谓的“大刘宇宙观”（编辑原话），手谈姬认为这是本末倒置的，刘慈欣科幻作品中的想象和时代关联巨大，忽视了这点，说是“不合格的改编”也不过分。

在手谈姬看来，漫画结局的处理是日漫典型的模棱两可的开放处理。

漫画最后还有一个个人不甚满意的地方，是作品对于“科幻设定”的模糊化处理，对于这点可能就比较见仁见智了，但姬认为，一个作品之所以能够称为“科幻”，就是因为它这些具有说服力的部分，比如说小说在讲“地球同步轨道”时加了一个修饰词是“三万多千米”，这并不是瞎写的。

对于这部分的处理，去年还有一个科幻本子就做得很“极致”，名字叫《相遇四光年来合体》，当然你看这名字就知道不是什么正经玩意儿，但仅就“科幻设定”的描绘这点，还是值得进行学习的。

仅创作技法讨论，不构成推荐

再提一个比较有趣的点，那就是作品中的上帝有一个“因光速航行所以很年轻”的老相好，关于这个点子，2000年代的新海诚有一部独立动画叫《星之声》，同一年代的科幻爱好者的共时效应了属于是。至于漫画中关于这一情节的描述，也是突出一个不明所以，感兴趣可以自己体验一下。

最后提到《赡养上帝》，很多人还会讲刘慈欣的另一部小说《赡养人类》，两部作品是连着的，但后者是聚焦“贫富阶级”的议题，而《赡养人类》应该是早就有漫画了，感兴趣也可以了解一下。

总之，趁着最近的科幻风潮讲了下这部漫画，写完才发现几乎全是批评了，就当是中日合作的练手作品吧，希望能看到更优质的内容。

晚安。